景區(qū)介紹
白塔寺,又稱百塔寺,位于甘肅省武威市東南20公里的涼州區(qū)武南鎮(zhèn)白塔村。它是西藏歸屬祖國版圖的歷史見證,河西走廊重要的藏傳佛教寺院遺跡。
是藏傳佛教寺院遺址,是元代忽必烈(1260年-1295年)時期藏傳佛教薩迦派法王赴涼州會談西藏統(tǒng)一、并達成協(xié)議的居所,是西藏喇嘛教名僧薩班的圓寂之處,是我國歷史上民族團結(jié)的象征。2001年第五批國家級重點文物保護單位。下圖為寺前的西藏喇嘛教薩迦派四祖薩迦·班智和元太宗窩闊臺的皇子闊端的塑像。
下圖為景區(qū)內(nèi)的薩班造像1239年,元太宗窩闊臺的皇子闊端駐涼州,為西涼王。其久攻西藏不克,故邀西藏喇嘛教薩迦派四祖薩迦·班智達來涼和談。1247年,薩班作為西藏代表與闊端舉行了具有歷史意義的“涼州和談”。至此,西藏歸順于元,使西藏結(jié)束了四百多年的分裂局面,正式納入祖國版圖。所以,白塔寺歷史意義重大,是西藏正式納入中國版圖,成為中國不可分割的一部分的歷史實物見證。
薩班居涼州白塔寺,并將其改建為藏傳佛教寺院,使之成為涼州四寺之首,名“東部幻化寺”。薩班圓寂后,闊端為其在寺內(nèi)建靈骨塔一座,俗稱白塔,寺因塔名,稱“白塔寺”。薩迦派五祖八思巴續(xù)建。元末,毀于兵燹。明、清重修。原寺院有佛城、靈骨塔及塔院、塔林等建筑?,F(xiàn)僅存白塔塔基、殿基、幾座小型墓塔、薩班銅像等。
2000年,白塔寺修復工程開始起動,在薩班靈骨塔塔基四周,分別修建了高約19米的薩迦四祖的佛塔,其余小塔圍拱周圍,其中5米塔共有5座,7米、9米、11米塔各30座,形成了一片白塔塔林。
這些塔以十字折角形分布,高低錯落,排列有序,在院內(nèi)形成了一道獨特的宗教文化景觀
這些白塔是參考西藏薩迦寺和北京白塔寺白塔修建
涼州會議紀念館
沙班和涼州是如何起源的?這里我們必須提到另一個主角:闊端。闊端是成吉思汗的孫子他駐扎在涼州西涼府。是沙班和闊端這兩位重要的歷史人物引發(fā)了著名的“涼州會談”,并將西藏帶入中國領土。
薩班銅像原物
成吉思汗統(tǒng)一草原后,他決心收復西藏。一路上蒙古軍隊也打敗了許多西藏僧侶和俗人。西藏局勢混亂,蒙古軍隊無敵。作為弱小的西藏一方,接君是這個時候了解時代的人。
闊端塑像
薩班塑像
白塔寺之所以稱為白塔寺,是因為薩班圓寂后,闊端為其在寺內(nèi)建靈骨塔一座,俗稱白塔。幾百年來,白塔幾經(jīng) 毀棄,現(xiàn)僅余塔基,下圖為塔院內(nèi)的白塔塔基。
塔基為土心磚表結(jié)構(gòu),土心呈十字折角形,殘高5.1米,外部磚飾為明代重修。
白塔寺在涼州城東雜木河流域綠洲拔地而起,莊嚴肅穆,金碧輝煌,其規(guī)模和造型,均為涼州諸寺之冠,號稱“涼州佛城”,融政治、經(jīng)濟、宗教、民族、文化于一體,成為蒙古王室及各族官員、群眾和僧侶聽經(jīng)禮佛的圣地和從事貿(mào)易的所。
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