廈門(mén)湯南南《四海志》展覽

廈門(mén)湯南南《四海志》展覽演出信息

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近日受新冠疫情的影響，為保障各位觀者的身體健康和生命安全，TCCA紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心將進(jìn)一步做好新型冠狀病毒肺炎的防控工作，避免人員聚集。在此抱歉地通知大家TCCA將于8月1日起暫時(shí)停止開(kāi)放，預(yù)計(jì)恢復(fù)開(kāi)放時(shí)間將另行通知。 因此給各位觀者帶來(lái)的不便，我們感到抱歉，后續(xù)最新消息請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào)信息。

                                                                                         TCCA紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心2021年7月31日

湯南南《四海志》
作品初探

[] 無(wú)名海灘21號(hào) 黑白膠片 53x36cm 2011

"當(dāng)我在太平洋上航行時(shí)看見(jiàn)此起彼伏的波濤，忽然領(lǐng)悟一個(gè)浪花的形成與消失只有兩秒，而喜馬拉雅山脈的形成與消失是30億年。越過(guò)時(shí)間的概念，山脈是大地的浪花，而波濤是大海的山脈……"

-- 湯南南 《鑄浪為山》導(dǎo)言

湯南南：《四海志》
2021.5.22 - 2021.8.20
TCCA紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心
紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心（TOPRED CENTER FOR CONTEMPORARY ART, 簡(jiǎn)稱"TCCA"）的開(kāi)館首展非常榮幸可以舉辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院副教授湯南南闊別廈門(mén)十年后規(guī)模大、內(nèi)容最為豐富的個(gè)展--"四海志"。該展覽由中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)邱志杰策展，此展覽為兩位藝術(shù)家繼威尼斯雙年展后，"回歸"閩南的聯(lián)合展覽。

本次展覽將呈現(xiàn)湯南南十年間不同階段的四十余件/組作品，涵蓋繪畫(huà)、影像、攝影、手稿和裝置，同時(shí)，藝術(shù)家還特別于福建東山島駐地創(chuàng)作，為本次個(gè)展制作了數(shù)件重要新作。

正如本次的展覽名稱"四海志"，湯南南嘗試將自己傍海多年思考的-陸地、海洋與人的關(guān)系進(jìn)行分享；閱覽浮浮沉沉的大海，其激浪時(shí)磅礴威猛，風(fēng)靜時(shí)閉口不言，如詩(shī)人執(zhí)著浪漫，生活之下跳脫生活；藝術(shù)家從個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)作品投射出個(gè)人思考，渴望引發(fā)人們對(duì)"人之狀況"與"海之變遷"的探索。

傍海寫(xiě)浪--不限于此

作為一個(gè)充滿實(shí)驗(yàn)精神的藝術(shù)家，湯南南構(gòu)造了諸多如神話般具有啟示性的場(chǎng)景，并在一次次"海中尋海"里觸碰自然的邊界。何為自然，滄海桑田的世間變化？年歲增長(zhǎng)后人自知蜉蝣的無(wú)奈？亦或是實(shí)踐論層面從"堵不如疏"，到"填海造田"的人力與天力的角逐？

湯南南的自然在多重媒介的表達(dá)形式里呈現(xiàn)著復(fù)雜的面貌，其中所顯現(xiàn)的地域性的詩(shī)史、神話和人具身的鄉(xiāng)愁，都被分環(huán)勾連在思想、歷史、社會(huì)、自然的變遷之中，而人始終在其精神尺度上對(duì)世界進(jìn)行丈量。

本次展覽《四海志》將以"吞海、泛海、浮海、滄海"的四海模型為建基；"吞海與滄海"、"泛海與浮海"之間，兩兩構(gòu)成了關(guān)于"人力與天力"、"壯志與歸隱"的互文關(guān)系；而在展覽的最基層，觀者對(duì)于海的想象都將投射為周遭現(xiàn)實(shí)--個(gè)人所見(jiàn)的"四海"千萬(wàn)形狀，但實(shí)際仍是我們所立錐的閩南之地，四望出去的同一片海洋。

其中，《鑄浪為山》是"滄海"中的重要代表作品。

裂變-對(duì)立關(guān)系引發(fā)起無(wú)數(shù)種聯(lián)想： 一首描述釋迦牟尼在菩提樹(shù)下瞬間悟道的詩(shī)，里面有一句"雪中取火"，當(dāng)我讀到這四個(gè)字時(shí)，腦海里直接就跳出了"鑄浪為山"。

山巒可能作為一種人們意識(shí)中"不朽長(zhǎng)久"的意象，"一朵轉(zhuǎn)瞬即逝的浪花，可否筑起泰山？"通過(guò)這種思考，湯南南展開(kāi)了作品的創(chuàng)作。且用"山脈是大地的浪花，而波濤是大海的山脈"給出了解釋。由此引發(fā)了更多的碰撞，用這種對(duì)立矛盾的觀點(diǎn)作為基礎(chǔ)，以瞬間為永恒，以變?yōu)椴蛔兊恼軐W(xué)思索，并且通過(guò)巨幅的投屏讓觀者比拍打在腳上的浪花更為渺小，放慢時(shí)間，仰視抬頭，凝視一朵浪花的短暫的"生命"，嘗試從中經(jīng)歷喜馬拉雅山脈的消亡...

《鑄浪為山》作為湯南南于2015年創(chuàng)作的錄像作品，暗藏了可能藝術(shù)家本人在自然的藝術(shù)創(chuàng)作中都沒(méi)料想到的深廣視角，羚羊掛角一般，打動(dòng)人心。

"浮海"之上。泛舟而下： 《江清月》中一簇綠舟載著似乎熟睡的人浮于水上，舒卷而帶著奇特的失重與自如，讓人想到明朝畫(huà)家戴進(jìn)筆下的《月下泊舟圖》中漁夫在扁舟之中映著月色酣睡的畫(huà)面，而《江清月》亦帶著這份"江上清風(fēng)"與"山間明月"的浪漫；

綠舟好似脆弱而不禁風(fēng)雨，卻又浮于海上，適然自得，享受著這造物主的恩賜，《江清月》與蘇子"耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。"中的觀念仿佛不謀而合；這種自然精神，構(gòu)成了《江清月》作品中的思辨深度與獨(dú)特醉人的柔軟感。

[] 《遺忘之海436號(hào)》 展覽選用了《遺忘之海》系列中的四幅作品，分別代表"四海"，此為"吞海" 紙本水墨 108×198cm 2013

[] 《遺忘之海30號(hào)》"泛海" 紙本水墨 143×75cm 2013

作為湯南南水墨繪畫(huà)系列的主要作品，《遺忘之?！菲鋵?shí)更像是藝術(shù)家童年對(duì)海的巨大幻想："我尋著這些景象而涂畫(huà)：少年時(shí)心中的怪獸、祖母和村里的老海人講述的傳奇又伴著成年后對(duì)大海的經(jīng)驗(yàn)從畫(huà)面中滲出，文學(xué)中的幻覺(jué)、電影中的蜃景再現(xiàn)而再生。"畫(huà)面中混沌的巨浪成山，奇獸飛奔其間，稚拙原始的感受呼之欲出。

同樣，民謠的神秘色彩和孩童豐富的想象力一直伴隨著湯南南的藝術(shù)創(chuàng)作，小時(shí)與海的聯(lián)系讓湯南南時(shí)至今日依舊喜歡觀海。雖自小與沙灘浪花熟識(shí)，但如今自言作為"眉頭不展的中年人"，有時(shí)會(huì)在第一朵浪花攀上腳趾時(shí)感到輕微的尷尬和不適，而后，順著細(xì)沙和浪花的觸感，開(kāi)始期待第二朵浪花的侵?jǐn)_...

[]《踟躕沖》 4k彩色單屏錄像 3'16'' 2019

除上述作品外，本次展出的作品還有與鮑勃·迪倫產(chǎn)生藝術(shù)共鳴的《七陣微風(fēng)》、反反復(fù)復(fù)欲行而不得的《踟躕沖》等視角獨(dú)特、思考頗豐的作品；以及湯南南為了本次展覽準(zhǔn)備許久，寒冬涉水拍攝，鋪陳灘涂漂物，特別創(chuàng)作未曾面世的全新作品，待大家親身到展廳一一探尋。

展覽期間，TCCA紅頂當(dāng)代藝術(shù)中心也將配合藝術(shù)家及其作品開(kāi)展一系列活動(dòng)，希望帶領(lǐng)觀眾全面而深入的了解湯南南具實(shí)創(chuàng)新的藝術(shù)實(shí)踐、別具一格的藝術(shù)理念，敬請(qǐng)期待。

藝術(shù)家&策展人

展覽藝術(shù)家
湯南南

[] 湯南南 中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院副教授

湯南南 1969年出生于福建云霄戲劇世家，先后畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院，首批當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐類博士。現(xiàn)為中國(guó)美院跨媒體藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。為2017年第57屆威尼斯雙年展中國(guó)館藝術(shù)家，曾于北京民生現(xiàn)代美術(shù)館、中國(guó)美院美術(shù)館、紐約 LivingWithArt 畫(huà)廊舉辦個(gè)展。參加俄羅斯第三屆烏拉爾工業(yè)雙年展、第九屆上海雙年展、第一屆南京三年展等。

其長(zhǎng)期圍繞神話與詩(shī)歌、史詩(shī)與寓言、山水與社會(huì)、時(shí)間與生死等核心命題進(jìn)行創(chuàng)作。從文化研究、社會(huì)調(diào)查和生活體驗(yàn)出發(fā)，反復(fù)雕琢"大海"、"高山"、"河流"、"漁樵"等幾個(gè)主要意象。熱衷于自然現(xiàn)場(chǎng)即興創(chuàng)作，通過(guò)旅途中人與物的持續(xù)遭遇，探測(cè)人的基本情感和精神尺度，反思中國(guó)古典思想面對(duì)當(dāng)代生活的可能性。

TCCA首展策展人
邱志杰

[] 邱志杰 中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院教授

邱志杰 1969年生于福建漳州。1992年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，開(kāi)始介入當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院教授，總體藝術(shù)工作室主任，碩士博士導(dǎo)師。

作為策展人，同時(shí)邱志杰也是一位藝術(shù)家，其畢業(yè)作品《大玻璃》和1990年開(kāi)始的課外創(chuàng)作《重復(fù)書(shū)寫(xiě)蘭亭序 1000 遍》即被編入"后八九"思潮。作品還包括《亞洲時(shí)間》、《黑板報(bào)》系列、《唐詩(shī)十首》、《說(shuō)文解字》系列、《掛歷 1998 》攝影系列等。

值得一提的是，在2017年的第57屆威尼斯雙年展上，由邱志杰擔(dān)任中國(guó)館策展人，與湯南南、鄔建安、汪天穩(wěn)和姚惠芬四位藝術(shù)家有過(guò)一次合作。這次時(shí)隔四年之后，二位再次作為策展人與藝術(shù)家進(jìn)行合作，是需要拉滿期待值的。

執(zhí)行展覽團(tuán)隊(duì)
軸藝術(shù)項(xiàng)目

軸藝術(shù)項(xiàng)目（ AXIS Art Project ）2015年在廈門(mén)發(fā)起成立，由黃曉偉、林鷺琪、盧川、龍奕瑭、 邱鼎和余雨萍六位成員組成。作為源于一句"廈門(mén)好無(wú)聊"而自發(fā)的藝術(shù)計(jì)劃，軸藝術(shù)項(xiàng)目試圖通過(guò)一系列"現(xiàn)地策展"（On-Site Curating）打開(kāi)一種基于地方可能性的工作界面，在現(xiàn)階段，處理本地性與虛擬景觀、日常生活與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的含混狀況是其工作的主要方向。過(guò)往項(xiàng)目中《廈門(mén)肉食公司》獲上海當(dāng)代藝術(shù)博物館"青年策展人計(jì)劃獎(jiǎng)項(xiàng)"。

以"四海"為索引

作為紅頂美術(shù)館的首展，在四面環(huán)海的廈門(mén)島上，以"海洋文化"為核心的紅頂美術(shù)館遇到了從閩南沿海一帶地域性文化出發(fā)從而探討世界海陸關(guān)系的《四海志》。因此，除了對(duì)于藝術(shù)家個(gè)?創(chuàng)作梳理的展示之外，本次展覽計(jì)劃將延展關(guān)于海洋議題的討論和在地實(shí)踐對(duì)話。

展期內(nèi)擬邀跨領(lǐng)域和學(xué)科的研究學(xué)者們，圍繞海洋文明、海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、華僑遷徙史、藝術(shù)史等方向開(kāi)展內(nèi)容豐富的文化研討。除此之外，還將舉辦融合閩南文化和實(shí)踐美學(xué)的實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)，如結(jié)合茶道、南音等，同時(shí)將發(fā)起兒童公共美育課程。

可預(yù)見(jiàn)的是，湯南南的"海"將成為某種索引和激發(fā)，在TCCA的展廳內(nèi)，實(shí)現(xiàn)?次理論建構(gòu)與感知經(jīng)驗(yàn)在閩南的連接...

四海志展覽期間，將同期舉辦《尋海記》兒童藝術(shù)節(jié)
圍繞人與海洋的關(guān)系、海洋環(huán)保兩個(gè)核心方向，展出我們面向社會(huì)公開(kāi)招募征集的策展構(gòu)想和小小藝術(shù)家作品。小策展人及小藝術(shù)家的作品，從雕塑、裝置、攝影、定格動(dòng)畫(huà)，到影像詩(shī)歌、行為藝術(shù)、游戲關(guān)卡，甚至人與海洋對(duì)話的"泡泡"語(yǔ)言等，現(xiàn)場(chǎng)究竟會(huì)如何呈現(xiàn)，可購(gòu)買雙展聯(lián)票，到展覽現(xiàn)場(chǎng)來(lái)一探究竟！