舞劇《昭君出塞》青島站

舞劇《昭君出塞》青島站演出信息

她的美貌沉魚落雁

她的家國情懷流芳百世

一襲紅裘，琵琶擁懷

4月5日至6日舞劇《昭君出塞》青島站在青島大劇院上演

跨越千年 ，她將用舞蹈與千年前的昭君對話

用舞蹈將那段大漠上的傳奇故事向大家娓娓道來

舞劇《昭君出塞》通過《烽煙》《和親》《出塞》《賀婚》《寧邊》《共榮》6個部分層層遞進，對古老的故事進行了全新解構(gòu)。

比起講述這段歷史故事，舞劇《昭君出塞》更像是帶著觀眾去走了一程王昭君這位奇女子的“心路”。

更從女性角度闡述了這位“和者”如何肩負起家國大任，既刻畫了她的果敢堅韌，又展現(xiàn)了她溫婉柔情的一面。

劇情梗概

舞劇《昭君出塞》講述了漢元帝時期，為了保邊塞安寧，昭君“請纓赴塞上”，終老塞上，完成和親寧邊使命、促成民族和睦的一段佳話歷程。舞劇在戰(zhàn)爭到和平的沿變發(fā)展中刻畫了昭君在面臨無奈與苦楚，各種抉擇之間的種種心路，體現(xiàn)了女性在面對“和親”這一政治行為時的大義與勇氣，從而表現(xiàn)出華夏民族的大愛情懷和家國情懷。

劇中的舞蹈類型豐富、多樣，在吸收現(xiàn)代舞和芭蕾舞特點的基礎(chǔ)上，加上中國古典舞的神韻，有力的獨舞、出彩的雙人舞與震撼的群舞層層鋪展、絲絲緊扣，視覺效果極具感染力。

舞劇的音樂被賦予了獨特的語言，琵琶展現(xiàn)昭君內(nèi)心的苦楚、漢軍士兵配以打擊樂和人生伴奏、匈奴則用蒙古族音樂元素表現(xiàn)、蒙族女子舞蹈加入羯鼓和胡笳、巫師驅(qū)疫舞蹈加入口弦和馬頭琴。

舞蹈演員們身著華麗的服飾，以精湛的舞技詮釋著角色的內(nèi)心世界，讓觀眾仿佛穿越時空，置身于那段波瀾壯闊的歷史時期。

序：烽煙

邊塞某地，烽火矗立；陳尸遍野，哀鴻遍野。

遙居宮中的昭君，似乎聆聽到了邊塞的哀怨，懷抱琵琶，感悟著自己的使命……

一幕：和親

漢后宮的待詔，每時每刻都重復(fù)著瑣屑、寡淡、空曠和冷寂。圣旨到，皇命和親匈奴單于，王嬙（昭君）自命接旨，香溪愿隨前往，為其分憂、陪伴。未央正殿，漢元帝設(shè)宴迎接匈奴呼韓邪單于父子，漢將衛(wèi)疆同復(fù)珠累因各自立場，你爭我斗起來。呼韓邪單于為緩解氣氛，提出和親。昭君登場，六宮粉黛無顏色，漢元帝心生悔意，呼韓邪喜出望外，復(fù)珠累百思不解。

二幕：出塞

長安城外，灞橋柳色，和親車仗，蕩蕩北上。長途跋涉，困頓勞苦，呼韓邪照顧昭君體貼入微，昭君對其漸生愛意，復(fù)珠累對此卻不以為然。昭君對新生活，幾分欣喜、幾分盼念。長夜漫漫，苦于奔波。昭君面朝濕地，香溪為其巧梳妝，入帳而憩，夢中想起了故鄉(xiāng)的美好與戰(zhàn)亂，誓在有生之年，筑就邊塞安寧！

三幕：賀婚

胡笳聲聲，婚禮如期，盛裝獻舞，鷹踏角力，“海青”翩翩。眾客開懷暢飲，進獻者與侍女照相呼應(yīng)。被復(fù)珠累五花大綁的衛(wèi)疆打破了這和諧的氣氛。呼韓邪怒斥復(fù)珠累，昭君則囑香溪松綁。衛(wèi)疆叩謝，隨即怒目相向復(fù)珠累，為此呼韓邪再次下令不得犯邊。昭君望和親可帶來美好的生活……

四幕：寧邊

瘟疫流布，人心惶惶。復(fù)珠累受命救急安撫，命巫師作法驅(qū)病，效果欠佳。昭君不顧安危，親身給藥與病人，效果甚為顯著，復(fù)珠累對昭君的欽佩之情油然而生。喜極悲來，呼韓邪單于病逝的消息，震驚世人。昭君悲傷過度，在幻境中找尋著呼韓邪的身影，與其憧憬美好。回到現(xiàn)實，昭君為匈漢和平“從胡俗”，共建草原繁榮，共筑邊塞安寧。

尾聲：共榮

昭君用盡一生堅守著這份使命，用一生駐守著邊塞安寧，用畢生心血換來兩國的祥和，用一生贏得兩國人民的愛戴…

離宮絕曠，

遠集西羌一襲紅裘，

琵琶擁懷風沙中的身影愈發(fā)清晰，

歷史的宏章緩緩打開......

全新的演出、驚艷的扮相、恢宏的舞臺，盡在青島大劇院為你震撼上演！