話劇《長(zhǎng)恨歌》安康站

話劇《長(zhǎng)恨歌》安康站演出信息

歷史真的是我們想象中那樣的嗎？

作為中國(guó)人熟悉的一個(gè)文化符號(hào)，《長(zhǎng)恨歌》留下了很多對(duì)歷史和當(dāng)今的思考。

從敘事詩到清唱?jiǎng)。謴拈L(zhǎng)篇小說到話劇，《長(zhǎng)恨歌》已經(jīng)躍然于舞臺(tái)之上，給我們帶來了無垠的想象。

終生浪漫，入夢(mèng)歸來，7月14日，相約安康漢江大劇院，走進(jìn)那段遺痕舊夢(mèng)~

在白居易的筆下，千古絕唱《長(zhǎng)恨歌》不僅講述了李楊的愛情佳話，還有對(duì)人生境遇的無限哲思，而話劇《長(zhǎng)恨歌》正是找到了這樣的一個(gè)突破口，展開了一場(chǎng)對(duì)話歷史的終極浪漫主義演繹。

解構(gòu)、重組、對(duì)話，這是該劇對(duì)這一段浩瀚歷史長(zhǎng)河所留下的人物和故事演繹的最終定位，而整個(gè)戲劇處處體現(xiàn)了中國(guó)式留白，也能給我們留下了無限的想象。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。

這些夸炙人口的詩句，不僅給后人留下了一段關(guān)于唐玄宗和楊玉環(huán)愛情故事的千古佳話，也寫透了人生的春夏秋冬、悲歡離合。

正如編劇導(dǎo)演唐鐘說：“這是一部只在你身邊的話劇。這是一部我是你，而你也是我的話劇。這是一部你就是歷史的話劇?！?/p>

劇情簡(jiǎn)介：

在一群討論歷史和故事的現(xiàn)代人中，話題突然變成了真實(shí)與杜撰的拉扯，一則圣旨便把楊玉環(huán)從壽王李瑁的身邊帶走。

李楊的愛情真的是我們已知的那樣嗎？高力士真的只是個(gè)弄臣嗎？安祿山真的只有野蠻嗎？唐玄宗為何對(duì)風(fēng)聲極其的恐懼？歷史真的是我們已知的那樣嗎？而當(dāng)初討論歷史的那群人又會(huì)看到什么樣的眾生相呢？

或許，我們可以從另一個(gè)角度再來看看《長(zhǎng)恨歌》……

該劇并未采用傳統(tǒng)古典敘事，而是切入詩化的現(xiàn)代視角，以二十四節(jié)氣為序，“解構(gòu)”白居易筆下的千古絕唱。

同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣也對(duì)應(yīng)和隱喻了楊玉環(huán)的生命歷程，楊玉環(huán)命運(yùn)的起起落落，如同四季輪轉(zhuǎn)，從春夏走到秋冬。

舞臺(tái)遵循寫意留白的中式美學(xué)，一闕詩句，一籠燈影，白衣，紅傘，屏風(fēng)，燈盞，配合現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)制造的風(fēng)雨雷電，讓觀眾恍惚間與歷史對(duì)望，落入故事中帝王妃子的凝視。

7月14日，相約安康漢江大劇院，邂逅不一樣的《長(zhǎng)恨歌》，我們不見不散！