王珮瑜宿遷京劇清音會(huì)

王珮瑜宿遷京劇清音會(huì)演出信息

隨著時(shí)代洪流的高速前進(jìn)，快生活、快節(jié)奏逐漸占據(jù)了人們的生活方式

越來越多的傳統(tǒng)文化，也遭到了不小的沖擊

有時(shí)候，其實(shí)可以放慢腳步，細(xì)細(xì)去品味人間百態(tài)，從這些傳統(tǒng)藝術(shù)中感受人生

正如國粹京劇一樣，一腔一調(diào)，一板一眼卻又將世間萬物展現(xiàn)的別有韻味。

在8月27日的宿遷宿豫大劇院，王珮瑜將用這場清音會(huì)，將京劇唱予你聽。

演出嘉賓：

王佩瑜，著名京劇演員，余派老生。畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院第三屆京劇演員研究生班，現(xiàn)為上海京劇院國家一級演員，上海市第十二屆政協(xié)委員，第十五屆人大代表，上海市第十二屆青聯(lián)副主席。

師從王思及、朱秉謙、譚元壽、李錫祥、張學(xué)津等名師，演唱古樸雋永，扮相俊秀儒雅，唱念做表皆具大家風(fēng)范。曾榮獲全國青年京劇演員電視大賽“最佳表演獎(jiǎng)”榜首、中國戲劇梅花獎(jiǎng)、白玉蘭戲劇主角獎(jiǎng)等重大獎(jiǎng)項(xiàng)，并獲上海市非遺傳承人、文化部優(yōu)秀專家稱號(hào)。她一直以來堅(jiān)持對傳統(tǒng)劇目的踏實(shí)傳承，“余脈相傳”京劇傳統(tǒng)骨子老戲展演整理復(fù)排了二十余出失傳劇目，為京劇的傳承發(fā)展做出了有力的貢獻(xiàn)。

王珮瑜的唱腔是京劇流派中的余派唱腔，她掌握了余派唱腔的精髓，在吐字、發(fā)音、用氣、行腔諸方面精心調(diào)度，渾然一體，不露斧鑿痕跡，追求“恬淡雍容，內(nèi)涵筋骨”的境界，于淡泊中寓神韻。嚴(yán)謹(jǐn)工整的吐字、規(guī)范有矩的行腔，展現(xiàn)出她的余派風(fēng)范。她的吐字發(fā)音、用氣行腔都有獨(dú)到心得，嗓音能高能寬，清醇味厚。

而清音會(huì)的概念來源于清末民初的“清音桌”，是當(dāng)時(shí)一些京劇名家和名票的獨(dú)特演出方式，不扮戲、不著戲服，根據(jù)現(xiàn)場情況定制戲碼。王珮瑜京劇清音會(huì)不僅受清音桌文化的影響，也有其更個(gè)人符號(hào)的含義在內(nèi)，是“清談+演唱”的小型沙龍式演唱會(huì)。舞臺(tái)上一桌一椅，演員們一襲長衫，沒有過多渲染，不會(huì)讓舞臺(tái)搶走京劇的核心地位，簡單卻不敷衍，就是單純地讓觀眾們享受獨(dú)屬于京劇的美麗。

在演唱中間，穿插對清音會(huì)緣起、京劇及老生藝術(shù)發(fā)展史、京劇聲腔板式的講解，以及后臺(tái)老生演員扮戲過程的直播。更有趣的是，演出中加入了“彈幕”互動(dòng)和“點(diǎn)戲”互動(dòng)。即時(shí)、有趣的劇場“彈幕”方式，被瑜老板定義為“京劇劇場叫好文化的延展”，除了是在京劇舞臺(tái)上第一次使用，更是國內(nèi)戲劇舞臺(tái)上的第一次試驗(yàn)，獲得了許多戲迷和新觀眾的認(rèn)可。攝像追蹤“點(diǎn)戲”環(huán)節(jié)，則融合現(xiàn)代大型會(huì)場活動(dòng)互動(dòng)與京劇傳統(tǒng)廳堂演出互動(dòng)為一體，為舞臺(tái)提供更多變化與趣味。尊重傳統(tǒng)，不畏創(chuàng)新，就是清音會(huì)在這個(gè)時(shí)代最想表達(dá)的態(tài)度。

傳統(tǒng)文化需要傳承，它們也屬于中華文化歷史長河中的重要組成部分。王珮瑜對于京劇，是熱愛，是堅(jiān)守傳統(tǒng)藝術(shù)在高速時(shí)代中的一席之地決心。王珮瑜說：“京劇是一門太美太美的藝術(shù)，然而大環(huán)境是越來越好了，傳承卻越來越難了，我想當(dāng)京劇的一扇窗，讓人們打開這扇窗，愿意走到京劇的殿堂里，也愿意這樣一輩子做下去。”“老生常談”就是希望讓觀眾們在短短幾十分鐘內(nèi)讀懂京劇，讀懂老生。王珮瑜希望可以用自己的方式，讓更多人接受京劇，喜愛京劇，讓京劇藝術(shù)可以在更多人之間傳承下去。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是無論遭遇時(shí)代怎樣的沖擊，都會(huì)屹立不倒地堅(jiān)守屬于自己的地位與意義。熱愛藝術(shù)和生活的你，不妨在8月27日來到宿遷宿豫大劇院，聽聽王珮瑜對于京劇的“老生常談”。