歷史漢劇《夫人城》上海站

歷史漢劇《夫人城》上海站演出信息

孫尚香，在史書中，稱為孫夫人，是一位性情剛猛的貴族女子，她作為政治聯(lián)姻的籌碼，被兄孫權(quán)嫁與了劉備。

在短暫的婚姻中，她任性、多變，與劉備之間，少有溫情，多得是貌合神離和相互猜疑。

然而，正是這樣一個人物，在羅周筆下，不再是歷史記載中持強彪悍的孫夫人，而是一個充盈、鮮活，溫潤，為情羈絆的女中豪杰。

11月13日，新編大型歷史漢劇《夫人城》將來到上海宛平劇院，引領(lǐng)觀眾穿越時空，感受三國兒女的愛恨情仇。

新編大型歷史漢劇《夫人城》，由武漢漢劇院編排，知名劇作家羅周編劇、著名導(dǎo)演張曼君執(zhí)導(dǎo)，中國戲曲梅花獎得主王荔領(lǐng)銜主演。該劇在取材、立意上均和傳統(tǒng)劇目有所不同，獨辟蹊徑聚焦將三國原著中著墨不多的女性人物孫尚香作為“大女主”，將她的情感和命運濃墨重彩地搬上舞臺，演繹三國人物孫尚香命運中的離合聚散。

劇情簡介：

三國時期，東吳孫權(quán)以和親之由將劉備騙至江東，并派妹妹孫尚香在黃鶴樓上刺殺劉備，當(dāng)孫尚香得知刺殺之人是未來夫婿劉備后，決定以比劍的方式比武招親。幾番交手，劉備的英雄氣概令孫尚香折服，二人結(jié)為夫妻。

此后經(jīng)年，吳蜀開戰(zhàn)，劉備修建夫人城，實則以此城軟禁孫尚香。孫尚香攜阿斗欲離開夫人城，諸葛亮、趙云接連勸阻，后趙云扣下阿斗，孫尚香獨自回歸東吳。此后，劉備危情，孫尚香極力勸阻，后白帝城一役，劉備大敗。孫尚香為吳使與劉備見了最后一面，吳蜀結(jié)盟……

《夫人城》采取了傳統(tǒng)戲曲“四折一楔子”的結(jié)構(gòu)，以孫尚香與劉備的離合聚散為推進，將民間傳奇趣味性和歷史正劇思辨性高度結(jié)合。以“劍舞”“困城”“還斗”“焚心”四折戲，讓這個《三國演義》原著中原本著墨不多的女性人物煥發(fā)了新的魅力，呈現(xiàn)出孫尚香作為女性追求情愛而不得，給予母愛而不能，追求家國之愛而不忍的復(fù)雜心路，也傳達出對戰(zhàn)爭、人性的哲思。

《夫人城》的唱腔設(shè)計，保持了漢劇的純正特色，劇中人物在遵從史實的基礎(chǔ)上，充分凸顯漢劇“十大行”的特色。其中，一末、二凈、三生、四旦、七小、八貼等六大行當(dāng)?shù)穆暻惶厣谠搫≈芯玫搅顺浞煮w現(xiàn)。主演王荔演唱的孫尚香唱段，則多采用“四旦”陳（伯華）派聲腔的特定腔型，有突破，有創(chuàng)新，有技巧，有特色。

在藝術(shù)呈現(xiàn)上，《夫人城》既保持了傳統(tǒng)漢劇的特色，又大膽創(chuàng)新，詮釋了現(xiàn)代化東方美學(xué)，用極具詩意的舞臺表達，刻畫了三國女性人物孫尚香的傳奇一生。四折戲，四個時空，時間跨度長達17年，這對演員來說難度頗大。按照人物成長的不同階段，王荔在表演中融入了武旦、花旦、青衣等多個行當(dāng)?shù)谋硌莘绞?，聲腔上也突出變化，深刻展現(xiàn)人物的心路歷程。

全劇在節(jié)奏上將刀馬旦和青衣的特點結(jié)合，設(shè)計得非常流暢，動作與音樂的結(jié)合相得益彰，讓觀眾在視覺和聽覺上都能感受到舞蹈和戲曲融合的魅力。音樂與動作的結(jié)合，既強化了演員的表現(xiàn)力，又讓觀眾更容易被吸引和投入其中。

隨著劇情深入，孫尚香一襲紅衣由鮮紅轉(zhuǎn)為深紅，在經(jīng)歷了愛情、親情、戰(zhàn)爭的淬煉后，一個充滿魅力的三國女性英雄人物形象躍然舞臺之上。書寫孫尚香的傳奇一生，既是對這個特殊女性以及她代表的亂世女性的摹寫與悲憫，也是對三國風(fēng)云中英雄兒女們悲歡人生的長嘆。

漢劇《夫人城》在多方面進行了藝術(shù)探索與嘗試，以行當(dāng)齊全、文武兼?zhèn)?、唱做并用、載歌載舞，多樣化的藝術(shù)手段，在傳統(tǒng)格局下大刀闊斧地擴大東方式審美和東方式的賦形創(chuàng)作狀態(tài)，大膽地在東方美學(xué)現(xiàn)代化的追求上前進，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與當(dāng)下相融、歷史與現(xiàn)狀互通的綜合舞臺藝術(shù)形制，更體現(xiàn)了武漢漢劇院這樣的文藝團體對文化傳承一份堅定的支持。

11月13日，讓我們走進宛平劇院，在以成敗論英雄的亂世，看《夫人城》唱出一首紅顏悲歌。