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暫無(wú)其他優(yōu)惠政策
嘉興社位于太原市小店區(qū)嘉禾天慕婚禮主題酒店二層,周二至周六每晚20:30-22:00舉行傳統(tǒng)相聲表演,為大家?guī)?lái)歡笑,為社會(huì)帶來(lái)歡樂(lè),為祖國(guó)傳承優(yōu)秀文化精髓。室外有500個(gè)停車位,并配有專業(yè)人員看護(hù)您的愛(ài)車,來(lái)嘉興社,停車不是問(wèn)題,室內(nèi)400平米表演大廳,環(huán)境優(yōu)雅,氣氛活躍,有傳統(tǒng)風(fēng)格特色桌椅,每場(chǎng)可同時(shí)容納觀眾130位以上,來(lái)嘉興社,場(chǎng)地不是問(wèn)題!
專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì),從開(kāi)場(chǎng)到結(jié)束,為您全程提供接地氣的貼心服務(wù),如果有需要,可以在欣賞相聲表演的同時(shí),提供可口小吃,深山老茶,清爽果汁等,各種甜點(diǎn)小食,重要的是價(jià)格美麗哦!
相聲(Crosstalk),一種民間說(shuō)唱曲藝。它以說(shuō)、學(xué)、逗、唱為形式,突出其特點(diǎn)。相聲一詞,古作象聲,原指模擬別人,又稱隔壁相聲。經(jīng)華北地區(qū)民間說(shuō)唱曲藝進(jìn)一步演化發(fā)展,并融入了由摹擬口技等曲藝形式而形成,一般認(rèn)為于清咸豐、同治年間形成。以說(shuō)笑話或滑稽問(wèn)答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。至民國(guó)初年,象聲逐漸從一個(gè)人摹擬口技發(fā)展為單口笑話,名稱隨之轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗦暋?/span>
傳統(tǒng)相聲是在一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史階段,吸收了各種藝術(shù)和生活的營(yíng)養(yǎng)逐漸形成的。同所有的民間文學(xué)一樣,傳統(tǒng)相聲有它的集體性、口頭性、變異性和傳承性的特點(diǎn),一般沒(méi)有專業(yè)作者,也沒(méi)有固定的文學(xué)底本,往往經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)藝人的實(shí)踐,經(jīng)過(guò)了觀眾的選擇、比較,最后才成為臻于成熟的作品。
相聲用笑話、滑稽地問(wèn)答、說(shuō)唱等引起觀眾發(fā)笑的一種曲藝形式。用笑話、滑稽問(wèn)答、說(shuō)唱等引起觀眾發(fā)笑。多用于諷刺,現(xiàn)也用來(lái)歌頌新人新事。按人數(shù)分對(duì)口相聲、單口相聲、群口相聲、相聲劇。相聲形成過(guò)程中廣泛吸取口技、說(shuō)書(shū)等藝術(shù)之長(zhǎng),寓莊于諧,以諷刺笑料表現(xiàn)真善美,以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn);以“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段。
在敘事藝術(shù)中,由富有穿透力的情節(jié)構(gòu)成了—個(gè)有頭有尾、線性發(fā)展的封閉性結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)不允許來(lái)自外部的干擾。在戲劇藝術(shù)中,有第四堵墻的理論。它要求在演員與觀眾之間樹(shù)立起一道假設(shè)的墻,這堵墻使演員與觀眾之間的交流帶有間接的性質(zhì)。
說(shuō)到這里不得不說(shuō),相聲是一門(mén)古老的文化,傳至今天可謂是一種繼承,你是否對(duì)傳統(tǒng)文化也感興趣,可以去試聽(tīng)一下的哦!
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