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2018中國最性感舞劇《蓮》成都站時間、地點、門票及購票入口

taos 發(fā)布  時間:2020-07-29 16:28

舞劇《蓮》成都站時間:2018-08-08 周三 19:30

舞劇《蓮》成都站地點:錦城藝術(shù)宮

舞劇《蓮》成都站門票價格:180,280,380,480,680,880,(680*2)1200,(880*2)1500

在線訂票:http://wdhxjy.com/yanchupiaowu1/wdj/2018052237393.html

歡迎關(guān)注大河票務(wù)網(wǎng)成都站公眾號 ID: dhpwcd ,獲取最新舞劇《蓮》成都站及其他演出信息


 

香港藝術(shù)節(jié)受邀創(chuàng)作作品,根據(jù)中國古典文學(xué)名著《金瓶梅》改編。

 

亭臺樓閣,繁華塵世 女子蓮獨坐,夜夜傷情

從一個女人的視角看男人,再看整個社會

準備好……故事開始了

 

脫胎于著名的中國古典長篇小說,以一個在文學(xué)創(chuàng)作或民間話題中都飽受爭議的女性潘金蓮為原型,《蓮》用現(xiàn)代舞的藝術(shù)方式若隱若現(xiàn)地呈現(xiàn)出她的理智與情感。北京當代芭蕾舞團代表作品之一,而在這部作品里,講述的是人性本身的欲望:“女人和男人都會有的依戀”。

 

一男一女,穿著肉色緊身服,他們在黑色的舞臺上癡纏打斗,動作時而親昵纏綿,柔弱無骨,時而激情奔放,遒勁有力。鐘鼓清音裊裊,吟唱呢呢喃喃。說奢靡也好,說中國式美感也好,潘金蓮的生活在舞臺上緩緩地展開了。

創(chuàng)作團隊成員的名字在業(yè)內(nèi)都有相當知名度:葉錦添的服裝,柏邦妮的文字,韓江的舞美,杜薇的音樂,王媛媛的編舞……它在香港一首演,就引起了轟動。

古典的華美、現(xiàn)代的殘酷,逾越古今中外的美學(xué)界限,在華麗香艷的布景下舞出天真性感的欲望,在極致的柔軟纏綿處生出空無的力量,在恣意的津液淋漓中引發(fā)人生的唏噓。

 

>>>>看,便身受其“害”

《蓮》從項目啟動到劇本工作歷時三年,光劇本改編工作就做了大半年,其中龐雜的世俗風(fēng)情與浩瀚的人物捆住了手腳,一時難以進行,而在海量的討論中,最終由三位女性藝術(shù)家編導(dǎo)王媛媛、作曲杜薇、編劇之一柏邦妮提出,所有的原點由女性人性本身出發(fā),而最終選擇了更為大眾熟知的潘金蓮作為原點出發(fā),工作至此,一切迎刃而解。

放在原著中,在那個時代,潘金蓮作為禁忌,而當下的開放世界,卻完全可視為女性獨立的象征,爭取愛的自由,獲得人的尊嚴的代表。舞劇不能承擔太多的人物內(nèi)心,卻能夠表達獨到的態(tài)度,因而,潘金蓮的翻案,在此劇創(chuàng)作者看來,更多的是社會腐朽層面中對于自由的反思。創(chuàng)作者很泰然的把這種力量表達出來,就是很天真的生的力量,一種超越生死、超越情愛的力量。

 

用潘金蓮的視角來看待她的一生,這是從所有復(fù)雜的人性中提煉出來的。當她面對自己的世界的時候,用她的角度看待這個身外的這個世界之后,所看到的所有物體與人物都改變了,有的變得瑰麗,有的變得蒼白,有的變得惡毒⋯⋯

音樂、舞臺視覺、肢體,這些原先直觀的因素都變得模糊,變得不可琢磨,此劇所呈現(xiàn)的,就是人物內(nèi)心的獨白,實際上,這種內(nèi)心獨白方式的表演,已經(jīng)涵蓋了她悲劇的一生,這也是奇書帶來的觀感,更恰當?shù)氖?,這是一出“蓮花夢”的涅磐,這也是一出印象“金瓶梅”。

 

>>>>不看,卻遺憾萬千

舞劇《蓮》可被譽為中國古典小說改編舞臺劇的新里程碑,創(chuàng)作手法新穎而不拘泥于傳統(tǒng),中國美學(xué)元素的應(yīng)用包羅了世界的當代文化精髓。舞團藝術(shù)總監(jiān)、編導(dǎo)王媛媛與制作人韓江帶著他們夢幻組合,著名影視編劇劉希彥、柏邦妮,音樂顧問陳其鋼,著名作曲家杜薇,著名服裝造型葉錦添,音樂制作人陳雨黎,此組合已然代表世界范圍內(nèi)最高水準的華人藝術(shù)家,他們聯(lián)袂打造經(jīng)典,以其如夢般亦真亦幻的舞臺視聽效果,首演即深深打動了香港和北京的觀眾,并持續(xù)引發(fā)圈內(nèi)外和媒體的熱切關(guān)注。

“在某段時間,你會覺得自己的生活和某部作品有所連接,這也是文學(xué)的魅力,它對靈魂的影響是永遠存在的。在某個階段,如果我因某部作品產(chǎn)生思考,而且它對我的創(chuàng)作有影響,那我選擇題材就會朝那個方向走。”

 

在改編時,王媛媛并不擔心舞蹈創(chuàng)作,反而介意對文字內(nèi)容的理解和從中提煉出的意境是否有偏頗,“我最擔心的就是這種思考做得對不對。在對文學(xué)作品改編時,文學(xué)即使放在舞臺上,也還應(yīng)該是靈魂。”舞劇所呈現(xiàn)出來的舞蹈動作與人物狀態(tài),還有音樂、視覺,在她的觀念支撐下,猶如一場酣暢淋漓的狂歡,節(jié)奏緊致有力。

作曲家杜薇說她的創(chuàng)作中一定要有鐘和鈴的聲音,“有一點我明白,那就是如果舞蹈是實的話,那音樂就需要更虛一些,更夢幻一些,鐘和鈴就是這樣的感覺。”

 

這種夢幻貫通了整出戲,但也有香艷明媚的混搭:交響樂、古箏、古琴、電吉他、鼓。還有女聲的呢喃吟唱,搖滾的激越,夢幻的曖昧和欲望……“其實我跟整個他們的劇和舞蹈是若即若離的,就是有的段落我貼它貼得很近,有的段落我抽離出來看,俯視。”

制作人兼舞美、燈光設(shè)計韓江創(chuàng)作的頹靡場景非古非今,曖昧、模糊之感無處不在。在韓江的理解中,舞劇的整個風(fēng)格“不左不右,似是而非,搖擺而模糊”,他說,“模糊的結(jié)果是,你心里有什么,就能看見什么。”

古典的華美、現(xiàn)代的殘酷,逾越古今中外的美學(xué)界限,在華麗香艷的布景下舞出天真性感的欲望,在極致的柔軟纏綿處生出空無的力量,在恣意的津液淋漓中引發(fā)人生的唏噓。


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