武漢《唐宮樂(lè)宴》二十四伎樂(lè)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)2024演出時(shí)間+地點(diǎn)+門票價(jià)格+巡演安排

一樂(lè)千年，文物“活”起來(lái)！二十四伎樂(lè)《唐·宮樂(lè)宴》國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)再現(xiàn)盛唐風(fēng)貌，武漢《唐·宮樂(lè)宴》二十四伎樂(lè)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)帶你夢(mèng)回大唐，一樂(lè)千年，盛唐風(fēng)貌再現(xiàn)，敬請(qǐng)期待！

武漢《唐·宮樂(lè)宴》二十四伎樂(lè)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)時(shí)間：2024-06-08 周六 19:30

武漢《唐·宮樂(lè)宴》二十四伎樂(lè)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)地點(diǎn)：武漢琴臺(tái)音樂(lè)廳

武漢《唐·宮樂(lè)宴》二十四伎樂(lè)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)門票價(jià)格：80,180,280,380,480

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“二十四伎樂(lè)”

成都永陵博物館內(nèi)浮雕于前蜀皇帝石棺腰部的“二十四伎樂(lè)”石刻圖，是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的唯一完整反映唐代及前蜀宮廷樂(lè)隊(duì)的文物遺存，在中國(guó)音樂(lè)史上有著極其重要的地位。

“二十四伎樂(lè)”國(guó)風(fēng)樂(lè)團(tuán)以“二十四伎樂(lè)”石刻為藍(lán)本，復(fù)制唐代樂(lè)器、創(chuàng)新改編民樂(lè)演奏。依托于真實(shí)文物復(fù)原，是全國(guó)唯一一支“活”起來(lái)的復(fù)原樂(lè)隊(duì)。多次受邀參加央視、人民網(wǎng)、湖南衛(wèi)視等節(jié)目。

從歷史中走來(lái)向著創(chuàng)新的未來(lái)而去

一位現(xiàn)代的紅衣女子，化身千年前的環(huán)珮樂(lè)伎；一位執(zhí)迷的遣唐使者，尋二十四伎樂(lè)重生之謎。相遇，重逢，樂(lè)音接綺樹(shù)，倒影入清漪，樂(lè)音是唐的樂(lè)音，倒影是宮的倒影。

國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)《唐·宮樂(lè)宴》，藕粉，絳紅，翠藍(lán)……色彩回轉(zhuǎn)，史事逡巡，隔空千年，點(diǎn)染敷色，精心譜成一抹樂(lè)霞——依舊無(wú)法定義，無(wú)法確證，只是遙看，傾聽(tīng)，不斷校準(zhǔn)我們對(duì)唐的追想與偏愛(ài)。既是戲，就有人，有時(shí)有景有沖突，有愛(ài)有恨有相聚有離散，好夢(mèng)驚破時(shí)，向曉披衣坐。這是一出關(guān)于詩(shī)意與追尋的戲劇國(guó)樂(lè)，一個(gè)有關(guān)失落群體的夢(mèng)——一群不得不面對(duì)時(shí)間流逝而無(wú)法回身的孤單。

二十四伎樂(lè)全新制作的國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)《唐·宮樂(lè)宴》選取聽(tīng)眾熟悉的曲目，做新穎恰當(dāng)?shù)膰?guó)風(fēng)改編，但不強(qiáng)調(diào)旋律的拉動(dòng)與煽情，而意欲與合理的年代想象共同描摹心中期待之“樂(lè)”。一人，獨(dú)飲，一隊(duì)，群宴，短時(shí)變成長(zhǎng)歌，敘事揉入旋律，音樂(lè)印證聯(lián)想，使芳心如樂(lè)(yue)亦如樂(lè)(le)。

唐——宮——樂(lè)宴，時(shí)——空——場(chǎng)景，不是“音樂(lè)會(huì)”，也不僅是樂(lè)宴，而是以精構(gòu)之復(fù)原樂(lè)器與現(xiàn)代國(guó)樂(lè)，集合戲劇與互動(dòng)，情與賞，夢(mèng)與態(tài)，讓身處“唐·宮樂(lè)宴”之觀眾化身大唐樂(lè)宴的一份子。相遇武漢《唐宮樂(lè)宴》二十四伎樂(lè)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)，我們現(xiàn)場(chǎng)不見(jiàn)不散！