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舞臺劇《平潭映象》宿遷站基本信息
演出時間 | 2024-09-10/11 | 演出場館 | 宿遷宿豫大劇院 |
演出時長 | 以現(xiàn)場為準 | 兒童入場提示 | 1米以下兒童謝絕入場,1米以上兒童憑票入場 |
舞臺劇《平潭映象》宿遷站演出信息
在中國的舞蹈界,乃至世界的舞蹈界,楊麗萍都是一個傳奇,一個屬于東方的舞蹈傳奇。從《云南映象》開始的“映象”系列大型舞蹈作品開始,我們更是看到了楊麗萍對于民族文化的深刻領悟,展現(xiàn)出了一位藝術大師對于自身族群文化的高度自信,以及她對于傳統(tǒng)藝術在當代社會的現(xiàn)代主義美學建構,打造了獨特的新東方美學體系。
這一次,楊麗萍把視線投向了臺海邊的一座島嶼——平潭島,這個閩東小島與臺灣隔海相望,有著瑰麗的自然風光,更有著深厚豐富的海洋文化沉淀和歷史民俗場景。于是,一個流傳7000年的海洋傳說,一段可歌可泣的愛情故事,通過一場生動可感的舞蹈劇作,重獲新生。
9月10日至11日,楊麗萍導演作品新東方美學舞臺劇《平潭映象》將來到宿遷宿豫大劇院中,用絕美舞蹈,帶你走進擁有無限魅力的平潭。
《平潭映象》是世界級著名舞蹈藝術家楊麗萍總導演的第八部大型舞臺劇作品和首部以傳統(tǒng)民俗文化與海洋文化為主題的舞臺劇,也是繼《云南映象》《黃山映象》之后“映象”系列的第三部作品,被譽為“孔雀公主”的楊麗萍的一項創(chuàng)新突破與大膽嘗試。該劇同時也是全球首部采用“巡演+駐場”模式演出的旅游演藝,是平潭旅游文化演藝首創(chuàng)。
全劇取材于“海”,深耕于“嵐”,怒放于“魂”,以浪漫主義古典神話的敘事方式,對淵遠流長的中國傳統(tǒng)民俗文化作出當代的再詮釋與再表達。全劇分為“海壇仙境、神土生活、美好家園、外族入侵、國泰民安”五個篇章,講述了海壇先民“君山王”與海的女兒“平潭藍”相識相戀,攜手抵抗外族入侵與自然災害,并最終在媽祖協(xié)助下驅(qū)趕外敵的故事。充分彰顯海峽兩岸人民“與海為伴,向海而生”的拼搏精神,每一幕、每一段戲、每一段舞蹈都有獨特的看點。
劇情簡介:
故事背景源于盤古開天辟地創(chuàng)世之后,九州大地誕生,天降祥瑞,萬靈初生。有一座海外仙島——平潭島,因狀若神獸麒麟,被稱為“麒麟島”。島上居民安居樂業(yè),以漁業(yè)為生,得“地方神官”城隍守望香火,受“海神娘娘”媽祖庇佑平安。白龍王子“君山王”與海的女兒“平潭藍”在島上不期而遇,相識相戀,攜手與島上居民共度風雨、共抗臺風。每每風調(diào)雨順之際,一齊放天燈,以祈安康。然而平靜祥和、宛若仙境的麒麟島,被懷揣野心與貪婪的外族軍所覬覦,蓄謀已久之后,他們對麒麟島發(fā)動侵略,危情一觸即發(fā)。自此,勇敢善良的君山王與平潭藍、正義凜然的藤牌守軍、仁慈兼愛的一眾神祇、窮兇極惡的外族軍在麒麟島上共同譜寫了一部波瀾壯闊的關于守護和正義的古典神話史詩。
在劇目的創(chuàng)作上,為了讓作品更具民族性、更顯特色,楊麗萍邀請了多位民俗專家一起交流探討,將平潭地方音樂與閩文化元素進行融入。在唱詞方面,將大量運用地方戲劇閩劇唱腔。劇中方言的運用,融合到劇目中,會讓觀者產(chǎn)生一種文化錯覺,以為身處歷史,我們,就是劇中的先民。
在舞蹈編排和舞臺設計上,楊麗萍對特色的臺海民俗文化、閩地民樂唱腔、民間舞蹈等藝術形式進行創(chuàng)意的形意式編排,每一幕都融入了如歷史建筑石頭厝、自然風光“藍眼淚”等平潭元素,探索并印證出一條具有民族性和自然美的藝術表現(xiàn)形式,令傳統(tǒng)文化煥發(fā)新顏。通過動力學數(shù)控機械燈光、全息投影特效,以大型多人群舞方式和投影相結合,演繹原生態(tài)海島生活場景,打造沉浸式的體驗觀感。
作為一部重喚“海絲情懷”的大劇,除了有楊麗萍的領銜執(zhí)導,舞臺、舞美及各項藝術呈現(xiàn)中都得到了大師助陣?!镀教队诚蟆啡趨R中國傳統(tǒng)的彩墨色澤,力圖在每位角色的服飾妝造上、每幕奇幻神異的布景中讓觀眾感受到中華上下五千年凝聚而成的中國色彩、錘煉而生的東方形象,通過直抵中華民族心底的震撼,重喚起綿延四海的“中國風”。
《平潭映象》溯源平潭千年歷史,深度融合南島語族文化、海絲文化、臺海文化,建構起海峽兩岸共同的海洋文化景象與脈絡,以意象化的新東方美學作為審美理念,融合非遺傳承,由兩岸藝術家共創(chuàng)同演,造奇設幻,講述了一個具有濃厚東方色彩的古典神話史詩,描繪了一幅用舞蹈作筆、以文化為墨的藝術畫卷,呈現(xiàn)了一部兩岸人文交流與融合的舞臺巨作。
9月10日至11日,讓我們走進宿遷宿豫大劇院中,走進一部波瀾壯闊的關于守護和正義的古典神話史詩。
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