民族舞劇《二十四時(shí)舞》上海站

民族舞劇《二十四時(shí)舞》上海站演出信息

一日，二十四小時(shí)。一年，二十四節(jié)氣。

“二十四”，是人與自然宇宙之間獨(dú)特的時(shí)間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀

于是，民族舞劇《二十四時(shí)舞》應(yīng)約而生，并將于6月14日至15日來到上海保利大劇院，讓你看見苗族的生活方式、歷史記憶、非遺技藝、傳承方式……

舞劇《二十四時(shí)舞》，一個(gè)民族歷史、精神與美學(xué)的史詩性作品，凝聚了苗族人民的經(jīng)驗(yàn)、情感、信仰和記憶，生動(dòng)的展現(xiàn)了苗族的歷史發(fā)展。

據(jù)悉，該劇用二十四節(jié)氣作為時(shí)間軸線，即表現(xiàn)農(nóng)耕的時(shí)節(jié)體系，更包含豐富的民俗事象,映照苗族人民生息繁衍、生活風(fēng)貌、勞作娛樂等，共分為六個(gè)部分，通過講述不同節(jié)氣的苗族故事，展示對生的喜悅，勞作的意義，愛情的力量，死亡的敬仰……

演出看點(diǎn)

【獨(dú)特的篇章結(jié)構(gòu)】民族舞劇《二十四時(shí)舞》以二十四節(jié)氣為軸，選取了六個(gè)節(jié)氣展開講述，蘊(yùn)含著苗族人民對宇宙的敬畏，對時(shí)間的珍視，對命運(yùn)的理解和對生活的熱愛。

【豐富的非遺元素】民族舞劇《二十四時(shí)舞》融合了1項(xiàng)世界級、12項(xiàng)國家級、20余項(xiàng)省市州縣苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，苗繡、苗銀、苗鼓、苗歌應(yīng)有盡有，可謂是一場非遺的盛宴。

【動(dòng)人的劇情故事】民族舞劇《二十四時(shí)舞》中巴代和小男孩之間的深厚感情讓人潸然淚下，苗族阿哥和阿妹也為舞劇增添了一抹浪漫的色彩……

【出色的舞臺表現(xiàn)】民族舞劇《二十四時(shí)舞》中大量的舞臺原聲將藏在大山里的非遺搬到了舞臺上，通過舞臺化的表達(dá)，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以活化，也讓觀眾享受到了一場視聽盛宴。

主要人物

秋公、秋婆：苗族先祖，趕秋儀式上的神祇，為人們帶來幸福、吉祥。

老巴代（苗族文化傳承者）：苗族巴代，苗族文化歷史的傳承者，最德高望眾的尊者。

代茍尼（小男孩）：苗族文化的繼承者，生命輪回的橋接人，象征著希望與未來。

劇情梗概

火塘邊，老巴代給族人哼唱著“古老歌”，歌中講述著天地日月，萬物起源，還有秋公秋婆與苗族祖先們的故事。由于苗族沒有文字，苗族古歌的口口相傳便是苗族最原始的傳承方式。歌謠從冬開始，以秋結(jié)束，老巴代用牛角吹出了節(jié)氣的輪轉(zhuǎn)。冬至、立春、驚蟄、芒種、夏至、大暑、立秋。節(jié)氣的輪轉(zhuǎn)伴隨著對生的喜悅、勞作的意義、愛情的力量、死亡的敬仰。故事中的苗牛，拼盡全力日復(fù)一日的頂著太陽升起；故事中的阿媽搖晃著背簍中熟睡的孩子，用歌聲溫暖大地；故事中的秋公秋婆用愛守護(hù)著這片古老神秘的土地……隨著故事的講述，老巴代的生命也走到了盡頭，臨終前將象征苗族文化的牛角交給了代茍尼，希望他可以真正深愛并傳承苗族的文化，最終在老巴代的葬禮儀式上，代茍尼看到了族人對于死亡的理解，感受到了族人向死而生的強(qiáng)大力量，懷著對老巴代的思念，他爬上了刀山，在山的最頂端吹響了牛角，三聲九轉(zhuǎn)，直達(dá)十八層云霄，將老巴代的囑托上達(dá)天聽。此刻，他也從一個(gè)頑皮的小男孩蛻變成了苗族文化的傳播者，他與族人們帶著古老歌中的故事和對老巴代的思念，繼續(xù)在這片美麗的土地上繁衍生息，一日、一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，在節(jié)氣的輪轉(zhuǎn)中，用愛讓苗族文化凝聚在時(shí)間的流動(dòng)中。綿延不絕，生生不息……

領(lǐng)銜主演

郝若琦

百變青年舞蹈藝術(shù)家、中國歌劇舞劇院主要演員、畢業(yè)院校解放軍藝術(shù)學(xué)院舞蹈系，原海軍政治部文工團(tuán)，現(xiàn)役軍人，代表作品有《麗人行》《花木蘭》《門里門外 》《惑心》《我贏了我自己》。

白宇豪

西安市歌舞劇院首席、陜西省“百青”文藝家、陜西省舞協(xié)理事、陜西省舞協(xié)表演委員會(huì)主任。主演舞劇有《英雄·瑪納斯》《天山魂》《歌唱祖國 》《千年運(yùn)河》《門》《燈火闌珊處》《世說新語》等，舞蹈作品有《松風(fēng)吟》《觀滄?！贰队^》等 。

4月14日至15日就在上海保利大劇院，民族舞劇《二十四時(shí)舞》即將盛大開啟，和郝若琦、白宇豪一起走近神秘的湘西苗族文化吧！