高甲戲《羅剎記》上海站

高甲戲《羅剎記》上海站演出信息

高甲戲韻，悠遠(yuǎn)流芳，經(jīng)典劇目，世代演繹，傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融，技藝與情感共鳴！

12月16日，長(zhǎng)江劇場(chǎng)-紅匣子，非遺傳承的劇目高甲戲《羅剎記》用舞臺(tái)見(jiàn)證歲月變遷，幕布承載藝術(shù)傳承！

高甲戲又名“戈甲戲”、“九甲戲”，是福建省泉州市、廈門(mén)市地方傳統(tǒng)戲劇，閩南語(yǔ)系的地方傳統(tǒng)戲劇之一，2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄！

高甲戲的音樂(lè)唱腔以南曲為主，兼用“傀儡詞”和民間小調(diào)，并在旋律節(jié)奏上進(jìn)行了必要的改革，使之適合舞臺(tái)上表演各種人物性格的需要，具有濃郁的地方韻味！

高甲戲使用的樂(lè)器分為文樂(lè)和武樂(lè)文樂(lè)，以嗩吶為主，配以洞簫、二弦、三弦，武樂(lè)有百鼓、小鼓、銅鼓等，特別是響盞和小叫，有濃郁地方特色！

劇情簡(jiǎn)介：

本劇取材于清代蒲松齡的名作《羅剎海市》。中土商人之子馬驥因浮海遭遇颶風(fēng)，單人流落于羅剎島國(guó)。在這里，相貌出眾的人當(dāng)成丑八怪，而且會(huì)受到嚴(yán)厲處罰甚至?xí)惶幩?，而那些被馬驥視為奇丑無(wú)比的島國(guó)人卻被當(dāng)?shù)厝艘暈榭∧忻琅?，可以獲得很高的地位。在馬驥眼里，這是一個(gè)極為夸張的美丑顛倒的國(guó)度。

淪落于底層的馬驥認(rèn)識(shí)了與因貌美而被當(dāng)成丑女的貧女，他們互助互愛(ài)卻遭遇非常不公的對(duì)待。后來(lái)，馬驥因得到了島國(guó)選才官員執(zhí)戟郎的點(diǎn)撥，他按照島國(guó)人的審美通過(guò)化妝術(shù)把自己弄得“丑絕人寰”，從而獲得島國(guó)君王的賞識(shí)而被封為相國(guó)。但是，被貶職的原相國(guó)心懷不滿(mǎn)，借評(píng)美定級(jí)之機(jī)把貧女發(fā)配愁苦島來(lái)報(bào)復(fù)馬驥，而馬驥只能遵守島國(guó)法律而對(duì)摯愛(ài)的貧女的不幸遭遇無(wú)能為力。因此雖身居高位，但馬驥極其厭惡這個(gè)畸形的社會(huì)，懷念那個(gè)正常的中土故國(guó)……

劇目亮點(diǎn)：

劇目突出高甲戲劇種特色，采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)方法，探尋高甲戲喜劇特色和“大氣戲”武戲的自身發(fā)展規(guī)律！

融合高甲戲劇種以丑行、武戲和閩南民間雜耍等傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域表演特色，激活其傳統(tǒng)藝術(shù)精神與藝術(shù)表現(xiàn)手法的生命力。

每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一個(gè)眼神交流，都蘊(yùn)含著深厚的情感與故事，高甲戲?yàn)橛^眾打開(kāi)了一扇通往古老藝術(shù)世界的窗！