上海曾成偉曾河李嬋古琴音樂(lè)會(huì)

上海曾成偉曾河李嬋古琴音樂(lè)會(huì)演出信息

高山流水覓知音，一曲相思對(duì)月吟！提起“古琴”、“流水”這些名詞，自然就想到了伯牙和子期那令人動(dòng)容的經(jīng)典故事。

古琴位列“琴棋書(shū)畫(huà)”四藝之首，有著三千年以上的歷史，作為國(guó)樂(lè)的重要代表樂(lè)器之一，被選為世界文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在想要聽(tīng)上一曲古琴的純正演出十分難得，但身在上海的你這次一定能沉浸式享受一場(chǎng)古色古香的古琴音樂(lè)會(huì)！

2024年3月30日，上海東方藝術(shù)中心演奏廳，蜀派古琴名家曾成偉、曾河父子二人聯(lián)手李嬋，將聯(lián)袂演繹《流水》、《平沙落雁》、《廣陵散》等經(jīng)典琴曲。

蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。蜀派古琴的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在流派風(fēng)格日趨融合的現(xiàn)代生活中，依然保有其鮮明的雄渾、大氣的地域特色。

蜀派也被稱之為川派，泛川派，形成時(shí)期是在清代，創(chuàng)始人為著名琴家張合修(孔山)，是中國(guó)近代漢族古琴演奏九大派別之一，此琴派的主要藝術(shù)風(fēng)格為躁急奔放、氣勢(shì)宏偉。相傳張孔山原來(lái)是浙江的一個(gè)道士，幼年跟隨馮彤云學(xué)琴，清咸豐年間游方到四川青城山，咸豐至光緒年間主要在四川教琴，期間出游湖北一帶，在成都和漢口等地都傳授了不少弟子，所以被認(rèn)為是蜀派琴家的主要代表。

時(shí)至今日，蜀派琴家輩出，張孔山第六代傳人、中國(guó)琴會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川音樂(lè)學(xué)院教授曾成偉堪稱其中俊杰，曾成偉繼承外祖父喻紹澤衣缽，操縵至今四十余年，深得蜀派古琴真?zhèn)?，琴風(fēng)穩(wěn)健豪放。其子曾河九歲隨父習(xí)琴，為目前琴壇矚目的青年翹楚。

曾成偉

古琴演奏家、斫琴家，現(xiàn)為中國(guó)琴會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系教授。曾成偉繼承外祖父喻紹澤的家學(xué)衣缽，操縵至今四十余年，琴風(fēng)穩(wěn)健豪放、音色淳樸清麗，其所斫制的古琴「雄、宏、松、透」內(nèi)外俱佳，深受琴人歡迎。

曾河

蜀派古琴葉氏一脈的第七代傳人，民族音樂(lè)學(xué)博士候選人。九歲就開(kāi)始跟隨父親曾成偉習(xí)琴，自幼熏陶在濃厚的古琴氛圍中，為目前琴壇矚目的青年翹楚。目前任教于四川音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系，演出足跡遍及海內(nèi)外，并主持多項(xiàng)各級(jí)科研課題，他的斫琴亦得其父真?zhèn)?，此?chǎng)音樂(lè)會(huì)所用之琴“邃谷”出自其手。

李嬋

中國(guó)琴會(huì)成員，四川音樂(lè)學(xué)院古琴專業(yè)在讀研究生，師從于曾成偉教授、曾河老師等，并得李鳳云教授悉心指點(diǎn)。曾獲得第六屆“成都金芙蓉音樂(lè)比賽”古琴專業(yè)組金獎(jiǎng)等十余種專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)；成功舉辦個(gè)人獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)《琴賦》、《蜀山琴俠——蜀派名家曾成偉師生音樂(lè)會(huì)》，現(xiàn)活躍于國(guó)內(nèi)外各類古琴藝術(shù)活動(dòng)。

韻高千古，心曠神怡。七弦為益友，兩耳是知音！2024年，曾成偉曾河李嬋古琴音樂(lè)會(huì)帶您一起在上?；厮莨沤?，走進(jìn)悠揚(yáng)古琴韻律。

演出曲目（以現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)）

李  嬋：瀟湘水云、 春風(fēng) 、梅園吟

古琴獨(dú)奏《春風(fēng)》作曲：許國(guó)華、龔一

此曲作于1982年。樂(lè)曲在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)性轉(zhuǎn)換、演奏技巧方面都有了較大的突破，揭示了古琴這一古老樂(lè)器的發(fā)展?jié)摿?。作品以明快抒情的旋律，表達(dá)了人們春意盎然、奮發(fā)向上的歡快情緒。

古琴獨(dú)奏《梅園吟》作曲：許國(guó)華、龔一

此曲由許國(guó)華、龔一作于1978年，通過(guò)對(duì)梅花婀娜多姿的風(fēng)采及傲霜怒放的描繪，贊美了梅花高潔的品性，表達(dá)了對(duì)周恩來(lái)總理的敬仰和深切的懷念。并且對(duì)于古琴表現(xiàn)現(xiàn)代題材及提高古琴技巧的難度等方面都作了有益的嘗試。

古琴獨(dú)奏《瀟湘水云》（宋）郭楚望曲 查阜西傳譜 龔一整理

此曲作者為郭沔，字楚望?！渡衿婷刈V》 解題中說(shuō)，“每欲望九嶷，為瀟湘之云所蔽，以寓惓惓之意也”。其時(shí)元兵南下，文人相率南遷，郭沔定居湖南南部衡山附近。每當(dāng)遠(yuǎn)望九嶷山為云水所蔽，見(jiàn)到云水奔騰的景象，便激起他對(duì)山河殘缺、時(shí)勢(shì)飄零的無(wú)限感慨，而創(chuàng)作此曲，以寄眷念之情。

曾成偉：流水、佩蘭、秋水

古琴獨(dú)奏《流水》 選自《天聞閣琴譜》 喻紹澤傳譜

《流水》是蜀派古琴最具代表性的曲目，琴曲源自《列子·湯問(wèn)》俞伯牙與鐘子期“高山流水遇知音”的故事。該曲經(jīng)蜀派琴宗張孔山加工，加入“大打圓”“小打圓”等技法形成“七十二滾拂流水”。華彩性的滾拂樂(lè)段以漸緊的節(jié)奏、漸快的速度和漸強(qiáng)的力度來(lái)豐富加深流水的主題，是一首形象鮮明的琴曲。

古琴獨(dú)奏《佩蘭》 選自《天聞閣琴譜》 喻紹澤傳譜

《佩蘭》是漢族古琴名曲，據(jù)《天聞閣琴譜》所載：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有靈虛子者，游嵩山，遇羽人鼓琴石窗之下，鶴舞于庭，蘭馨于室，延入晤語(yǔ)，因授以清羽之調(diào)，名曰佩蘭。

古琴獨(dú)奏《秋水》 選自《天聞閣琴譜》 喻紹澤傳譜

秋水》取《莊子》篇名，又叫《神化引》，借莊周迷夢(mèng)蝴蝶的典故，表現(xiàn)道家天人合一的哲學(xué) 思想。飄逸虛渺的音韻，給人以灑脫塵滓之感。

曾  河：樓蘭散、 沉思的旋律、 醉漁唱晚、 平沙落雁

古琴獨(dú)奏《樓蘭散》作曲：金湘

《樓蘭散》以古時(shí)樓蘭古國(guó)（現(xiàn)今新疆羅布泊地區(qū)）之風(fēng)貌、音調(diào)為背景，取其一二隨意散成：古風(fēng)樸樸，琴聲錚錚，人去樓空，海寂心沉

古琴獨(dú)奏《沉思的旋律》作曲：成公亮

《沉思的旋律》是成公亮于2005年根據(jù)印度音樂(lè)素材創(chuàng)作的琴曲，琴曲強(qiáng)調(diào)旋律，強(qiáng)調(diào)與旋律相結(jié)合的、細(xì)膩多變的腔韻變化。深入內(nèi)心深處之思、之想，謂之沉思。

古琴獨(dú)奏《醉漁唱晚》選自《天聞閣琴譜》 喻紹澤傳譜

《醉漁唱晚》是蜀派古琴代表性琴曲，相傳此曲為陸魯望與皮日休泛舟松江，見(jiàn)漁父醉歌，遂寫(xiě)此曲?！墩\(chéng)一堂琴譜》(1705年)在《醉漁唱晚》的后記中曰:“奇音妙趣，描寫(xiě)醉態(tài)，如聞其聲，如見(jiàn)其人。”

古琴獨(dú)奏《平沙落雁》選自《琴學(xué)叢書(shū)》

《平沙落雁》是近三百年來(lái)流傳最廣的作品之一，有近百種琴譜刊載此曲。其意在借大雁之遠(yuǎn)志，寫(xiě)逸士之心胸。本曲最早刊于明代《古音正宗》，曲調(diào)悠揚(yáng)流暢，通過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴，描寫(xiě)雁群在空際盤(pán)旋顧盼的情景。