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格姆女神山位于瀘沽湖北邊的尼賽村旁,里格村以北,又稱為獅子山,是當(dāng)?shù)啬λ笞宓纳裆?,也是瀘沽湖四周相比之下較高的山。
目前游覽格姆女神山可以乘坐索道上山,進(jìn)入女神峰下的女神洞, 格姆女神洞位于獅子山脖子處,海拔3450米。洞口面向?yàn)o沽湖,站在洞口觀景臺上,從另一個(gè)方向上再次用廣闊的視覺把瀘沽湖框島心中。進(jìn)入山洞,在幽暗的彩色燈光映照下,石鐘乳顯得光怪陸離。格姆女神的真實(shí)容顏就在攀爬過幾級臺階后出現(xiàn)在眼前,女神活在摩梭人心中,卻也形象地存在于洞內(nèi)。這一刻女神形象已經(jīng)更深刻地銘刻在了每一個(gè)虔誠的腳步里。
站在格姆女神洞洞口觀景臺上,俯視瀘沽湖全貌,形狀各異的里格島、蛇島一覽無余,尼塞村、小落水村、大嘴村分布有致,遠(yuǎn)處山巒重重疊疊,薄霧繚繞。
每年的農(nóng)歷7月25的轉(zhuǎn)山節(jié),是摩梭人一年中最盛大的節(jié)日,也是最有“摩梭味”的節(jié)日,是朝拜格姆女神山的日子,也是傳說中女神的生日。
清晨,太陽還未升起,永寧壩還沐浴在晨霧中,村子里就已歡鬧起來。小伙子們準(zhǔn)備著盛裝,姑娘們在阿媽的操勞下打扮得花枝招展,老人們則在為歡度轉(zhuǎn)山節(jié)而準(zhǔn)備著經(jīng)幡。
扎美寺的僧侶們騎著馬,當(dāng)頭戴高高的雞冠帽出現(xiàn)在公路上時(shí),朝拜的隊(duì)伍便緊跟其后,浩浩蕩蕩,場面十分壯觀。到山腳祭拜山林后,人們紛紛把準(zhǔn)備好的“風(fēng)馬旗”布條拴在樹上,喇嘛們則坐成幾排吹響長號和鎖吶,人們此起彼伏面山叩拜,在喇嘛的育經(jīng)聲中,朝拜的隊(duì)伍緩緩繞祭壇及女神三周,并在女神廟里焚香、升篝火、獻(xiàn)祭品、叩頭祈禱,祭畢人們便在草地上圍成一個(gè)個(gè)圓圈,點(diǎn)燃篝火,煮酥油茶,吃野餐,詠調(diào)子。
最熱烈的是“鳳凰舞”。隨著鼓聲,兩只“鳳凰鳥”歡快起舞,一群身著百褶長裙的摩梭少女手持花環(huán),在“獅子”與“鳳凰”之間來回穿梭歌舞,充滿歡快的節(jié)日氣氛。入夜,人們就地露宿,跳鍋莊舞。
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