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2018縵言縵語(yǔ)巫娜古琴鄭州樂(lè)享會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)、門(mén)票價(jià)格及訂票方式

TaoWatts 發(fā)布  時(shí)間:2020-08-02 21:52

縵言縵語(yǔ)-巫娜古琴樂(lè)享會(huì)

演出人員:巫娜

演出地點(diǎn):河南藝術(shù)中心音樂(lè)廳

演出時(shí)間:2018年1月21日 19:30

演出票價(jià):VIP100元、80元、50元、30元

在線(xiàn)預(yù)約:http://wdhxjy.com/

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1.1米以下兒童憑全票入場(chǎng)



縵,是琴弦的別稱(chēng)

撫琴,又可稱(chēng)為“操縵”。

詞典說(shuō):縵,古同慢。不經(jīng)心。

 

巫娜,中國(guó)古琴藝術(shù)家

2016年,巫娜開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)首家古琴在線(xiàn)教育平臺(tái)——縵學(xué)堂。

縵學(xué)堂是巫娜的天命,

載著她的琴道。

慢慢學(xué)古琴,

慢慢過(guò)日子。

走進(jìn)生命的盛宴, 讓自己變得更好。

 

讓古琴推開(kāi)時(shí)空的邊界,

載著巫娜琴道,來(lái)到大眾的身邊。

讓所有人能夠非常輕松而自然,

如他們所愿的來(lái)到古琴面前。

因古琴的名義,讓更多的生命更加的豐盛。

 

我們希望縵學(xué)堂是一個(gè)理想國(guó)。

它是一個(gè)人們?cè)敢鈦?lái)的地方,

是人們可以來(lái)安頓生命的地方,

是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將世界各個(gè)角落

對(duì)古琴感興趣的人連接在一起的一塊土地。

 

曲目單

靜坐與聞性——即興表演:巫娜 5分鐘

 

分析與聆聽(tīng)——即興演講+古琴演奏:巫娜 60分鐘

演奏曲目:1、《良宵引》

2、《梅花三弄》

3、《漁礁問(wèn)答》

4、《酒狂》

5、《瀟湘水云》

 

互動(dòng)環(huán)節(jié)——即興問(wèn)答+古琴演奏:巫娜 30分鐘

現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)放5-8個(gè)觀(guān)眾提問(wèn),巫娜作答。

 

結(jié)束——《流水》 10分鐘

 

 

演出單詳情

 

《良宵引》丨《松弦館琴譜》(1614)

《良宵引》是中國(guó)古琴名曲,屬于虞山琴派的代表曲目之一,是古琴初學(xué)者經(jīng)常采用的入門(mén)琴曲,該曲自隋代問(wèn)世,于明代盛行至今,一直深受琴家的贊賞和重視。其曲取意于月夜輕風(fēng),良宵雅興。曲風(fēng)細(xì)膩委婉,清新恬靜。是為恬美妙趣之精品。

《梅花三弄》丨《神奇秘譜》(1425)

《梅花三弄》原為笛曲,后被改編為古琴曲。全曲共有10個(gè)段落,因?yàn)橹黝}在琴的不同徽位的泛音上彈奏三次,故稱(chēng)"三弄"。即為:"梅花一弄、弄清風(fēng);梅花二弄、弄飛雪;梅花三弄、弄光影;暗香浮動(dòng)、水清清"。樂(lè)曲通過(guò)梅花的潔白芬芳和耐寒等特征,借物抒懷,來(lái)歌頌具有高尚節(jié)操的人,是中國(guó)十大古典名曲之一。

 

《漁樵問(wèn)答》丨《杏莊太音續(xù)譜》(1560)

《漁樵問(wèn)答》是為中國(guó)十大古典名曲之一。樂(lè)曲采用漁者和樵者對(duì)話(huà)的方式,以上升的曲調(diào)表示問(wèn)句,下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑,表現(xiàn)出漁樵悠然自得的神態(tài)。正如《琴學(xué)初津》中所述:"《漁樵問(wèn)答》曲意深長(zhǎng),神情灑脫,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,櫓歌之矣乃,隱隱現(xiàn)于指下。迨至問(wèn)答之段,令人有山林之想。"

《酒狂》丨《神奇秘譜》(1425)

《酒狂》相傳為三國(guó)阮籍所作,當(dāng)時(shí)朝政昏庸黑暗,士大夫阮籍深感與時(shí)不合,他為避免禍患,便隱居山林,彈琴吟詩(shī),樂(lè)酒忘憂(yōu),引以為樂(lè)。此曲由古琴家姚丙炎以《神奇秘譜》為藍(lán)本,并參照《西麓堂琴統(tǒng)》整理。樂(lè)曲通過(guò)描繪混沌、朦朧的情態(tài),以發(fā)泄內(nèi)心積郁的不平之氣,音樂(lè)內(nèi)在含蓄、寓意深刻。

 

《瀟湘水云》丨郭沔 譜曲

《瀟湘水云》是宋代浙派琴家創(chuàng)始人郭沔的代表作。當(dāng)時(shí)元兵南侵入浙,郭沔移居湖南衡山附近,常在瀟、湘二水合流處游航。每當(dāng)遠(yuǎn)望九嶷山為云水所蔽,見(jiàn)到云水奔騰的景象,深感國(guó)事飄零,激起他對(duì)山河殘缺、時(shí)勢(shì)飄零的無(wú)限感慨,借水光云影,以寄抑郁、眷念之情。

 


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