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時(shí)間:2024-10-29 15:45
相信大部分女生在中學(xué)時(shí)期都或多或少地讀到過(guò)張愛(ài)玲地經(jīng)典作品與經(jīng)典語(yǔ)錄,這位上個(gè)世紀(jì)的著名女性作家也影響著無(wú)數(shù)人的成長(zhǎng)。11月30日、12月1日,將在湖南大劇院上演一場(chǎng)2024話劇《尋她芳蹤·張愛(ài)玲》長(zhǎng)沙站的精彩演出,帶領(lǐng)全場(chǎng)觀眾一起走進(jìn)張愛(ài)玲的世界。
時(shí)間:2024-11-30至2024-12-01
地點(diǎn):湖南大劇院
門票價(jià)格:180,280,380,480,700,900
張愛(ài)玲曾說(shuō)“人一生注定會(huì)遇見(jiàn)兩個(gè)人,一個(gè)驚艷了時(shí)光,一個(gè)溫柔了歲月”,但在特殊的時(shí)代里,卻也可能會(huì)是《紅玫瑰與白玫瑰》的故事。
一個(gè)名叫佟振保的男人,愛(ài)上了好友的妻子王嬌蕊。熱情大方、美麗動(dòng)人的王嬌蕊簡(jiǎn)直就是紅玫瑰的化形。可當(dāng)這個(gè)紅玫瑰也愛(ài)上他時(shí),他卻畏懼了、退縮了,轉(zhuǎn)而去娶了父母之命的孟煙驪。即便如此,遵循內(nèi)心的王嬌蕊依然選擇了與丈夫離婚,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
孟煙驪,一個(gè)典型封建家庭中養(yǎng)成的閨閣女兒。她端莊大方、溫柔嫻靜。在父母的安排下嫁作人婦。可是佟振保娶了她卻并不愛(ài)她,他的內(nèi)心偏愛(ài)熱情嫵媚的女子。于是婚后生活過(guò)得一地雞毛。他混著日子,宿醉、招妓、賭博……孟煙驪的生活與內(nèi)心,一片荒蕪。
《紅玫瑰與白玫瑰》具有張愛(ài)玲的小說(shuō)的典型特質(zhì),與丁玲、冰心等女性作家的作品相比,具有更為鮮明的女性主義特征。20世紀(jì)40年代的張愛(ài)玲遠(yuǎn)離抗日救國(guó)的主流話語(yǔ),把眼光投向了“婚姻、愛(ài)情、家庭、女人的挫折、女人的處境——一個(gè)充滿女性氣息的世界”。
其小說(shuō)集《傳奇》刻畫了一大群真實(shí)地生存于男權(quán)文化之下的女性群像。在中國(guó)現(xiàn)代女性作家中,沒(méi)有一個(gè)人像張愛(ài)玲一樣,從女性本體出發(fā),懷著對(duì)經(jīng)濟(jì)和精神上缺乏獨(dú)立自主女性的深切同情和關(guān)注,孜孜于女性悲慘命運(yùn)的寫作。王嬌蕊與孟煙驪二人,即便出身、性格、際遇各不相同,但一個(gè)相同的男人,造就她們同樣悲慘的命運(yùn)。
通過(guò)對(duì)一系列女性殊途同歸的可悲命運(yùn)的描寫,既揭示了男權(quán)社會(huì)制度、傳統(tǒng)文化及習(xí)俗對(duì)女性的摧殘,更將筆觸深入到女性精神世界,從女人原罪意識(shí)出發(fā),對(duì)女性自身的人格弱點(diǎn)進(jìn)行了思索與批判,開(kāi)啟女性批判立場(chǎng)。作品投射著作家的思想,這些在張愛(ài)玲小說(shuō)中透露出的精神閃光點(diǎn)也正是張愛(ài)玲高潔的內(nèi)心世界的體現(xiàn)。
話劇《尋她芳蹤·張愛(ài)玲》在刻畫人物時(shí),別處心裁,不僅整合了作家生平故事,將張愛(ài)玲的一生帶上舞臺(tái)。而且巧妙地選取了張愛(ài)玲具有代表性的三部作品《紅玫瑰與白玫瑰》《小團(tuán)圓》《半生緣》,將小說(shuō)中的故事通過(guò)張愛(ài)玲的同一演員扮演。于是在話劇的舞臺(tái)上,“她”不僅是張愛(ài)玲,同時(shí)還是王嬌蕊、孟煙驪、盛九莉、顧曼楨。
11月30日、12月1日,走進(jìn)話劇《尋她芳蹤·張愛(ài)玲》,就進(jìn)一個(gè)愛(ài)與恨都刻骨銘心的世界。
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