音樂劇《南孔》常州站

音樂劇《南孔》常州站演出信息

從周公旦到孔子，從黑暗的夏商到禮崩樂壞的周末，圣人降世，為中華文明的血脈種下仁義的種子，從此家國天下的理想沖破暗夜，塑造了千年的輝煌。

中華文化是無窮無盡的瑰寶，如果說山東曲阜是孔子精神血脈的故鄉(xiāng)，那浙江衢州就是南孔精神的原鄉(xiāng)。

世?皆尊儒道，卻少知南孔。

4月13日，音樂劇《南孔》邀你走進常州大劇院，在歷史的書卷中，對話儒家千年的情懷抱負、南孔圣地的當代理想。

音樂劇《南孔》由中共衢州市委宣傳部和浙江演藝集團、北京保利劇院管理有限公司聯(lián)袂打造，是中國首部以南孔文化為題材的音樂劇，是中國首部以南孔文化為題材的音樂劇作品。全劇以南孔祖庭浙江衢州為背景，講述了孔氏族人在南方賡續(xù)儒學文化的故事，為孔?南宗的儒家理想與情懷寫下?卷動?的長詩。

劇情簡介：

至元十九年，元世祖忽必烈經(jīng)查訪得知“孔子子孫在衢州者，乃其宗子”。漢法派領袖真金皇太子為了在元朝重建禮的時代，決意化身平民、親赴江南。

在搜賢江南的過程中，真金與衍圣公孔洙結成了亦師亦友的關系，并與孔洙之女柳兒互生情愫。在真金的勸說下，孔洙重新激奮出心中以家國天下為己任的理想，他決定北歸，尋找實現(xiàn)理想的機會，而柳兒亦決心跟隨父親北上大都。

在元朝的朝廷上，孔洙意外得知真金身份，并與元朝強權產生矛盾?？卒ㄉ罡袑崿F(xiàn)心中抱負，就必須讓儒學從廟堂走向民間，遂于忽必烈面前大義讓爵、化官為民。而回到江南的孔洙，以“南孔”族群為核心，創(chuàng)造出了“詩禮相承，賢才輩出”的江南文化盛景。

在劇本創(chuàng)作中，音樂劇《南孔》聚焦于宋末元初的歷史時期，講述了孔子后人為了家國天下背井離鄉(xiāng)，舉族南遷，在江南重建“禮”的秩序的故事。劇本并不按歷史順序闡述，而是采用倒敘與插敘的手法，形成獨特的戲劇體驗，呈現(xiàn)出時空重疊的雙線敘事。這種敘事方式使得劇情更加富有層次感和深度，給觀眾帶來了全新的視聽享受。

在舞美的設計上，《南孔》打破了傳統(tǒng)的實景布置，通過留白和光影的運用，營造出更加寬廣的戲劇空間和時空維度?！般y杏身影”“鐵馬金戈”“江河奔流”...通過文學的筆觸，點染出一個個饒有意味的詩意畫面，由此及彼產生廣闊的想象空間，讓人仿佛置身于南孔文化的歷史長河之中，切身感受到大宗血脈的生命力與精神力。

整部音樂劇中，古典的樂器在不斷的交叉、相融。江南的音樂色彩與蒙族的強烈風格形成了獨特的音樂劇音樂語匯，現(xiàn)代的旋律和古韻的旋律相融合嫁接，在強大的情感張力中不失古風的婉曲深致。劇中巧妙地運用中國古典音樂元素與西方交響樂的形式相結合，為觀眾帶來了一種別具一格的音樂體驗。

以?樂劇的方式表達南孔后人的家國懷愿與儒?風范，?疑是對中華傳統(tǒng)?化思想精髓的當代價值演繹。除了充分發(fā)揮音樂劇表演形式的優(yōu)勢，舞臺設計同時還將歌曲、舞蹈、音樂、文本和整體視覺進行綜合創(chuàng)作，既深度考量故事年代的美學特征，同時以現(xiàn)代審美的關切，打破冰冷的時間距離，體現(xiàn)出屬于當代中國和南孔的精神面貌和美學態(tài)度。

國之禮，讓廟堂不再虛浮無依

家之禮，讓民生能夠富足傳續(xù)
人之禮，讓世間和善每個舉止
心之禮，讓人能直面真實自己

4月13日，讓我們相約常州大劇院，在中國古典的美學中，感受跨域千百年的曠達儒士靈魂。