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楊麗萍舞劇《平潭映象》武漢站基本信息

演出時(shí)間	2025.02.28-2025.03.01	演出場(chǎng)館	武漢琴臺(tái)大劇院
演出時(shí)長(zhǎng)	以現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)	兒童入場(chǎng)提示	兒童一律憑成人票入場(chǎng)

楊麗萍舞劇《平潭映象》武漢站演出信息

演出簡(jiǎn)介：

《平潭映象》是針對(duì)兩岸文化背景所導(dǎo)演的一部海洋題材超民俗作品，取材于“海”，深耕于“嵐”，怒放于“魂”，以浪漫主義古典神話(huà)的敘事方式，對(duì)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化作出當(dāng)代的再詮釋與再表達(dá)。

溯源平潭千年歷史，它深度融合南島語(yǔ)族文化、海絲文化、臺(tái)海文化，建構(gòu)起海峽兩岸共同的海洋文化景象與脈絡(luò)，以意象化的新東方美學(xué)作為審美理念，融合非遺傳承，由兩岸藝術(shù)家共創(chuàng)同演，造奇設(shè)幻，講述了一個(gè)具有濃厚東方色彩的古典神話(huà)史詩(shī)，描繪了一幅用舞蹈作筆、以文化為墨的藝術(shù)畫(huà)卷，呈現(xiàn)了一部?jī)砂度宋慕涣髋c融合的舞臺(tái)巨作。

祥瑞吉利的“中國(guó)紅”麒麟、生機(jī)盎然的“國(guó)槐綠”花仙子、象征中華民族圖騰的“玉脂白”中國(guó)龍、淡泊典雅“青花藍(lán)”的海之女兒、管弦絲竹合鳴的“琉璃黃”木偶戲、非遺技藝中的“水墨黑”變臉臉譜……

《平潭映象》融匯中國(guó)傳統(tǒng)的彩墨色澤，力圖在每位角色的服飾妝造上、每幕奇幻神異的布景中讓觀眾感受到中華上下五千年凝聚而成的中國(guó)色彩、錘煉而生的東方形象，通過(guò)直抵中華民族心底的震撼，重喚起綿延四海的“中國(guó)風(fēng)”。

福建游神習(xí)俗、平潭詞明戲、傳統(tǒng)舞龍舞獅、民間儺戲、平潭藤牌操以及城隍文化、媽祖文化等等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)和非遺傳承都被《平潭映象》一一呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上。

取材民俗，超脫民俗?！镀教队诚蟆反蚱泼袼椎某Ｒ?guī)表現(xiàn)，運(yùn)用新的創(chuàng)作思路和現(xiàn)代高科技舞美特效技術(shù)、流行元素的表現(xiàn)方式來(lái)全新演繹民俗的呈現(xiàn)。

《平潭映象》故事改編于平潭民間愛(ài)情傳說(shuō)，相傳于民間、發(fā)源于東方。故事背景源于盤(pán)古開(kāi)天辟地創(chuàng)世之后，九州大地誕生，天降祥瑞，萬(wàn)靈初生。有一座海外仙島——平潭島，因狀若神獸麒麟，被稱(chēng)為“麒麟島”。

島上居民安居樂(lè)業(yè)，以漁業(yè)為生，得“地方神官”城隍守望香火，受“海神娘娘”媽祖庇佑平安。白龍王子“君山王”與海的女兒“平潭藍(lán)”在島上不期而遇，相識(shí)相戀，攜手與島上居民共度風(fēng)雨、共抗臺(tái)風(fēng)。每每風(fēng)調(diào)雨順之際，一齊放天燈，以祈安康。

然而平靜祥和、宛若仙境的麒麟島，被懷揣野心與貪婪的外族軍所覬覦，蓄謀已久之后，他們對(duì)麒麟島發(fā)動(dòng)侵略，危情一觸即發(fā)。自此，勇敢善良的君山王與平潭藍(lán)、正義凜然的藤牌守軍、仁慈兼愛(ài)的一眾神祇、窮兇極惡的外族軍在麒麟島上共同譜寫(xiě)了一部波瀾壯闊的關(guān)于守護(hù)和正義的古典神話(huà)史詩(shī)。

*演出圖片均為往期圖片，演出陣容以現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)。

平潭，一座伴海而生的小城，它以海而著稱(chēng)，孕育了獨(dú)特的海絲文化。

楊麗萍導(dǎo)演舞劇《平潭映象》取材于嵐，深耕于海，怒放于魂，以閩臺(tái)兩地的風(fēng)物、人情、民俗為原型，以舞蹈為筆，以文化為墨，為我們繪制了一幅別開(kāi)生面的藝術(shù)畫(huà)卷。

6月7日與10日，相約武漢琴臺(tái)大劇院，走進(jìn)那些刻入我們DNA的新東方美學(xué)！

《平潭映象》是世界級(jí)著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍總導(dǎo)演的第八部大型舞臺(tái)劇作品和首部以傳統(tǒng)民俗文化與海洋文化為主題的舞臺(tái)劇，也是繼《云南映象》《黃山映象》之后“映象”系列的第三部作品，是被譽(yù)為“孔雀公主”的楊麗萍的一項(xiàng)創(chuàng)新突破與大膽嘗試。

該劇以浪漫主義古典神話(huà)的敘事方式，為我們講述了一個(gè)具有濃厚東方色彩的古典神話(huà)史詩(shī)，描繪了一幅用舞蹈作筆、以文化為墨的藝術(shù)畫(huà)卷，呈現(xiàn)了一部?jī)砂度宋慕涣髋c融合的舞臺(tái)巨作。

在實(shí)現(xiàn)題材上自我超越的同時(shí)，楊麗萍也保持并展現(xiàn)出了一貫高水準(zhǔn)的舞蹈藝術(shù)和高追求的舞臺(tái)效果，深度融合了海絲文化、臺(tái)海文化、媽祖文化以及平潭地方文化，打造出了一部具有國(guó)際化視野和高度藝術(shù)水準(zhǔn)的臺(tái)海文化巨作。

每個(gè)篇章都將傳統(tǒng)文化、藝術(shù)形式與現(xiàn)代高科技舞美特效技術(shù)、流行元素相結(jié)合，以藝術(shù)升華兩岸淵源及民俗文化，引發(fā)每個(gè)人的映象思維，演繹世外桃源天人合一的場(chǎng)景，收獲好評(píng)與贊賞無(wú)數(shù)。

精彩看點(diǎn)：

新東方美學(xué)，煥發(fā)傳統(tǒng)新顏

舞劇《平潭映象》堅(jiān)持在創(chuàng)作上回歸自然，回到人的本性，挖掘藝術(shù)的可能性，采用現(xiàn)代化的方式表達(dá)本土傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

而在舞蹈編排和舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，楊麗萍對(duì)特色的臺(tái)海民俗文化、閩地民樂(lè)唱腔、民間舞蹈等藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)意的形意式編排，每一幕都融入了如歷史建筑石頭厝、自然風(fēng)光“藍(lán)眼淚”等平潭元素，探索并印證出一條具有民族性和自然美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，令傳統(tǒng)文化煥發(fā)新顏。

舞劇演繹東方故事

《平潭映象》背景源于盤(pán)古開(kāi)天辟地創(chuàng)世之后，九州大地誕生，天降祥瑞，萬(wàn)靈初生。

有一座海外仙島—平潭島，因狀若神獸麒麟，被稱(chēng)為“麒麟島”。島上居民安居樂(lè)業(yè)，以漁業(yè)為生，得“地方神官”城隍守望香火，受“海神娘娘”媽祖庇佑平安。白龍王子“君山王”與海的女兒“平潭藍(lán)”在島上不期而遇，相識(shí)相戀，攜手與島上居民共度風(fēng)雨、共抗臺(tái)風(fēng)。每每風(fēng)調(diào)雨順之際，一齊放天燈，以祈安康。